Las Cuatro Nobles Verdades son la esencia del Budismo y proporcionan un plan para lidiar con todo el sufrimiento que enfrentan los humanos. Estas verdades dicen que la vida está llena de diferentes tipos de sufrimiento; el sufrimiento tiene una causa y un fin; y alcanzas Nirvana cuando terminas con este sufrimiento. El Noble Óctuple Sendero describe los pasos que debes seguir para alcanzar el Nirvana en tu vida. Las Cuatro Nobles Verdades describen la enfermedad en la experiencia humana, y el Noble Óctuple Sendero es la prescripción que proporciona la curación. Comprender las verdades y recorrer el camino conducirá a la paz y la felicidad en la vida.

Parte uno de tres:
Siguiendo el camino de Noble Eight Fold

  1. 1 Medita regularmente. La meditación es la clave para cambiar el funcionamiento de tu mente y te permitirá viajar por el camino hacia el nirvana. Debe ser parte de tu vida diaria. Si bien puedes aprender a meditar por tu cuenta, un maestro puede guiarte y aplicar las técnicas adecuadas.[1] Puedes meditar solo, pero es útil meditar con otras personas y bajo la guía de un maestro.[2]
    • No puedes viajar por el camino sin meditar. La meditación te ayudará a comprender mejor a ti mismo y al mundo.
  2. 2 Tener la vista correcta Las enseñanzas budistas (es decir, las Cuatro Nobles Verdades) son la lente con la que se ve el mundo. Si no puede aceptar las enseñanzas, no podrá seguir los otros pasos en la ruta. La visión correcta y la comprensión correcta es la base del camino. Vea el mundo como realmente es y no como le gustaría que fuera.[3] Intentas comprender la realidad por completo y a través de una lente objetiva. Esto requiere que examines, estudies y aprendas.
    • Las Cuatro Nobles Verdades son la base del entendimiento correcto. Debes creer que esas verdades describen las cosas como realmente son.[4]
    • Nada es perfecto o permanente. Piense críticamente sobre situaciones en lugar de insertar sus sentimientos, deseos e inquietudes personales.
  3. 3 Ten buenas intenciones Comprométete a desarrollar una actitud acorde con tu sistema de creencias. Actúa como si toda la vida fuera igual y merece ser tratada con compasión y amor. Esto se aplica a ti y a los demás. Rechaza los pensamientos que son egoístas, violentos y odiosos. El amor y la no violencia deberían ser la regla.[5]
    • Mostrar respeto por todos los seres vivos (por ejemplo, plantas, animales y personas) independientemente de su estado. Por ejemplo, tratarías a una persona adinerada y a una persona pobre con el mismo respeto. Personas de todos los orígenes, grupos de edad, razas, etnias, grupos económicos deben ser tratados por igual.
  4. 4 Habla las palabras correctas. El tercer paso es el discurso correcto. Al practicar el discurso correcto, no mientes, calumnias, chismes o hablas con dureza. En su lugar, usted habla palabras amables y veraces.[6] Tus palabras deben afirmar y elevar a los demás. Saber cuándo callar y retener tus palabras también es importante.
    • Tener el habla correcta es algo que practicas todos los días.
  5. 5 Ten la acción correcta. Tus acciones fluyen de lo que está en tu corazón y en tu mente. Trátese bien a usted mismo y a los demás.[7] No destruyas la vida ni robes. Vive una vida pacífica y ayuda a otras personas a vivir vidas pacíficas también. Se honesto cuando tratas con otras personas. Por ejemplo, no engañarías ni mentirías para salir adelante o conseguir algo que deseas.[8]
    • Su presencia y acciones deben ser positivas y mejorar las vidas de otras personas y la sociedad.
  6. 6 Elija un modo de vida correcto. Elija una profesión que esté de acuerdo con sus creencias. No tiene un trabajo que dañe a otras personas, implica matar animales o hacer trampa. Vender armas, drogas o trabajar en un matadero no son ocupaciones aceptables.[9] Cualquiera que sea la profesión que elijas, debes llevarla a cabo con integridad.
    • Por ejemplo, si trabaja en ventas, no usaría engaños ni mentiras para que la gente compre su producto.
  7. 7 Practica el esfuerzo correcto. Poner verdadero esfuerzo en todo lo que haces te llevará al éxito. Elimine su mente de los pensamientos negativos y concéntrese en el pensamiento positivo. Ten entusiasmo por lo que haces (por ejemplo, escuela, carrera, amistades, pasatiempos, etc.).[10] Tienes que practicar consistentemente tener pensamientos positivos, ya que esto no siempre es algo natural. Esto preparará tu mente para practicar la atención plena.[11] Los cuatro principios del esfuerzo correcto son:
    • Evite que surjan estados malvados y malsanos (deseo sensual, mala voluntad, preocupación, duda, inquietud)
    • Deshazte de los estados malvados e insalubres que ya han surgido al contrarrestarlos con buenos pensamientos, redirigiendo tu atención a otra cosa, o enfrentando el pensamiento e investigando la fuente del pensamiento.[12]
    • Producir buenos y saludables estados
    • Mantener y perfeccionar los estados buenos y saludables
  8. 8 Practica Mindfulness. La atención plena te permite ver la realidad y ver las cosas como realmente son. Los cuatro fundamentos de la atención plena son la contemplación del cuerpo, los sentimientos, los estados de ánimo y los fenómenos. Cuando eres consciente, vives el momento y estás abierto a toda la experiencia.[13] Te enfocas en tu situación presente no en el futuro o el pasado. Esté atento a su cuerpo, sus sentimientos, sus pensamientos, sus ideas y todo lo que lo rodea.[14]
    • Vivir en el presente libera tus deseos de tu futuro y tu pasado.
    • La atención plena también significa estar atento a los sentimientos, las emociones y el cuerpo de los demás.
  9. 9 Enfoca tu mente La concentración correcta es la capacidad de enfocar su mente en un solo objeto y no distraerse por influencias externas.[15] Pasar por las otras partes del camino te permitirá concentrarte. Tu mente estará enfocada y no estará llena de estrés y ansiedad. Tendrás una buena relación contigo mismo y con el mundo. La concentración correcta le permite ver algo claramente y como realmente es.
    • La concentración es similar a la atención plena. Sin embargo, cuando te concentras no eres consciente de todas las diferentes sensaciones y sentimientos. Por ejemplo, si te estás concentrando en un examen, solo te centras en tomar el examen. Si estuvieras practicando mindfulness durante el examen, notarías cómo te sentías al tomar el examen, cómo estaban actuando las otras personas a tu alrededor o cómo te sentabas durante el examen.

Parte dos de tres:
Alcanzar el Nirvana en tu vida cotidiana

  1. 1 Practica la bondad amorosa (metta bhavana). Metta significa amor, amabilidad y amabilidad no románticos. Es un sentimiento que viene de tu corazón, y tiene que ser cultivado y practicado. Por lo general se practica en cinco etapas. Si eres un principiante, intenta permanecer en cada etapa durante cinco minutos.[16]
    • Etapa 1- Siente metta por ti mismo. Concéntrese en los sentimientos de paz, tranquilidad, fuerza y ​​confianza. Puedes repetir la frase "Que esté bien y feliz". a ti mismo.
    • Etapa 2- Piensa en un amigo y todas las cosas que te gustan de ellos. Repite la frase: "Que estén bien, que sean felices".
    • Etapa 3- Piensa en alguien sobre lo que eres neutral. No te gustan o no te gustan. Considera la humanidad de la persona y extiende tus sentimientos de metta a esa persona.
    • Etapa 4- Piensa en alguien que no te gusta en absoluto. En lugar de pensar por qué no te gustan y tener pensamientos de odio, envíales tus sentimientos de metta.
    • Etapa 5- En esta última etapa, piensa en cada persona, incluyéndote a ti mismo. Envíe metta a esas personas, su ciudad, su vecindario, su país y el mundo entero.
  2. 2 Practica Mindfulness de Respiración. Este tipo de mediación te enseñará a concentrarte y enfocar tus pensamientos. A través de esta mediación, puedes aprender a practicar la atención plena, relajarte y deshacerte de la ansiedad.[17] Encuentre una posición sentada que sea cómoda para usted. Su espina dorsal necesita estar erguida y relajada. Tus hombros deben estar relajados y ligeramente enrollados hacia atrás y hacia abajo. Apoye sus manos en un cojín o en su regazo.[18] Una vez que tenga su postura, comience a pasar por las diferentes etapas. Cada etapa debe durar al menos 5 minutos.
    • Etapa 1- Contar internamente (respirar, exhalar, respirar, exhalar 2, etc.) después de cada respiración hasta llegar a 10. Comenzar de nuevo una vez que haya llegado a 10. Concéntrese en las sensaciones de inhalar y exhalar. Tu mente vagará. Solo devuelve tus pensamientos a tu respiración.
    • Etapa 2- Continúe respirando en ciclos de 10, pero cuente antes de inhalar esta vez (por ejemplo, 1, respire, exhale, 2, respire, exhale, 3, etc.). Concéntrese en las sensaciones que tiene cuando está inhalando.
    • Etapa 3- Respire y exhale sin contar. Trate de ver su respiración como un proceso continuo en lugar de simplemente respirar y exhalar.
    • Etapa 4: tu atención ahora debería estar en las sensaciones de tu aliento cuando entra y sale de tu cuerpo. Esta puede ser tu respiración pasando por tus fosas nasales o tu labio superior.[19]
  3. 3 Afirma y eleva a otros. El objetivo final del budismo es lograr la paz interior y luego compartir su experiencia con otras personas.[20] Alcanzar el nirvana no es solo para su beneficio, sino también para el mundo. Es importante que sea una fuente de aliento y apoyo para los demás. Esto es tan simple como abrazar a alguien si se siente deprimido. Si alguien es importante para ti o hace algo bueno por ti, hazle saber cómo te sientes. Hazle saber a la gente que estás agradecido por ellos y que los aprecias. Si alguien está teniendo un mal día, preste atención.
  4. 4 Trata a las personas con compasión. Tu felicidad está directamente relacionada con la felicidad de otras personas.[21] Mostrar compasión promueve la felicidad para todos. Puedes practicar la compasión de muchas maneras:[22]
    • Apague su teléfono celular cuando esté pasando tiempo con amigos y familiares.
    • Haga contacto visual cuando alguien está hablando con usted y escúchelo sin interrumpirlo.
    • Voluntario en su comunidad.
    • Puertas abiertas para otras personas
    • Sea empático con las personas Por ejemplo, si alguien está molesto, reconozca y trate de entender por qué están molestos. Pregúnteles qué puede hacer para ayudar. Escuche y muestre preocupación por sus sentimientos.
  5. 5 Tener en cuenta. Cuando practicas la atención plena, prestas atención a cómo piensas y sientes en el momento presente. La atención plena no es solo para la meditación sino también para la vida cotidiana. Por ejemplo, puede estar atento mientras come, se ducha o se viste por la mañana.[23] Comience eligiendo una actividad y luego concéntrese en las sensaciones de su cuerpo y su respiración mientras lo hace.[24]
    • Si quieres estar atento mientras comes, concéntrate en el sabor, la textura y el olor de la comida mientras la comes.
    • Mientras lava los platos, preste atención a la temperatura del agua, a cómo se sienten sus manos mientras limpia los platos y cómo se siente el agua mientras enjuaga los platos.
    • En lugar de escuchar la música o la televisión mientras te vistes en la mañana, prepárate en silencio. Fíjate cómo te sientes ¿Estabas cansado o descansado cuando te despertaste? ¿Cómo se siente tu cuerpo cuando te pones la ropa o te duchas?

Parte tres de tres:
Navegando las cuatro verdades

  1. 1 Identificar el sufrimiento Buda describe el sufrimiento de forma diferente de lo que normalmente se piensa. El sufrimiento es inevitable y es parte de la vida. Dukkha es la verdad de que todo es sufrimiento. [25] El sufrimiento se usa generalmente para describir cosas como la enfermedad, el envejecimiento, los accidentes y el dolor físico y emocional. Sin embargo, Buda considera los deseos (es decir, especialmente los deseos incumplidos) y los antojos como sufrimiento también.[26] Estas dos cosas se consideran las raíces del sufrimiento porque los humanos raramente están satisfechos o satisfechos. Una vez que se cumple un deseo, se crea otro deseo.Este es un ciclo vicioso.
    • Dukkha significa "lo que es difícil de soportar".[27] El sufrimiento es un espectro amplio e incluye cosas que son grandes y pequeñas.
  2. 2 Determine la causa del sufrimiento. El deseo y la ignorancia son la raíz del sufrimiento.[28] Sus deseos no cumplidos son el peor tipo de sufrimiento. Por ejemplo, si estás enfermo, estás sufriendo. Mientras estás enfermo, deseas estar bien. Su deseo insatisfecho de estar bien es una forma mayor de sufrimiento que simplemente estar enfermo. Cada vez que deseas una cosa, oportunidad, persona o logro que no puedes tener, estás sufriendo.[29]
    • Las únicas garantías en el envejecimiento, la enfermedad y la muerte.[30]
    • Tus deseos nunca estarán satisfechos. Una vez que consigas u obtengas algo que deseas, comenzarás a desear algo más. Sus antojos constantes le impiden alcanzar la verdadera felicidad.[31]
  3. 3 Termine con el sufrimiento en su vida. Cada una de las cuatro verdades es un escalón. Si todo es sufrimiento y el sufrimiento proviene de tus deseos, entonces la única manera de terminar con el sufrimiento es dejando de tener deseos.[32][33] Debes creer que no tienes que sufrir y que tienes la capacidad de detener el sufrimiento en tu vida. Para terminar con el sufrimiento en tu vida, debes cambiar tu percepción y aprender a controlar tus deseos.
    • Controlar tus deseos y apetitos te permitirá vivir con libertad y satisfacción.
  4. 4 Alcanza el final del sufrimiento en tu vida. El final del sufrimiento se puede lograr viajando por el Noble Óctuple Sendero.[34] Su camino al nirvana implica puede resumirse en tres ideas. Primero, debes tener las intenciones y la mentalidad correctas. En segundo lugar, debes vivir tus intenciones correctas en tu vida diaria. Por último, debes comprender la realidad verdadera y tener las creencias correctas sobre todas las cosas.[35]
    • El camino óctuple se puede dividir en tres categorías: sabiduría (visión correcta, intención correcta), conducta ética (expresión correcta, acción correcta, forma de vida correcta) y cultivo mental (esfuerzo correcto, atención correcta, concentración correcta).[36]
    • Este camino ofrece pautas sobre cómo vivir su vida cotidiana.[37]