Una khutbah es un sermón, y el sermón más importante es el khutbah del viernes, que se realiza antes de la oración de Jumu'ah (viernes al mediodía) los viernes. Es un componente clave de la oración Jumu'ah, y se considera un reemplazo para los dos rak'ahs que generalmente se leen para Zuhur (oración del mediodía). Las cuatro escuelas de jurisprudencia coinciden en que la khutbah es una condición, y sin ella, la oración del viernes no es válida[1]. Finalmente, dice el Corán, con respecto a la oración del viernes: Creyentes, el viernes cuando se hace el llamado a la oración, intenten asistir a la oración (recordar a Dios [a través del khutbah]) y dejar de lado todo negocio. Esto sería mejor para ti si solo lo supieras.[2]

Parte uno de dos:
Preparándose para el Khutbah

  1. 1 Elige un buen tema Evite los temas controvertidos que muy probablemente vayan a causar divisiones dentro de la congregación. Como la oración de Jumu'ah es un momento en el que se unen, debes elegir un tema sobre el que todos tengan un consenso general. También evite los temas complicados, como las reglas esenciales de la herencia. La congregación debería poder abandonar la oración con una lección aprendida, y si usted explica algo excesivamente o elige algo confuso, la congregación no habrá aprendido ni recordado nada.
    • Intenta elegir un tema relevante. Por ejemplo, si el Ramadán, el Eid o la temporada del Hajj se acerca en unas pocas semanas, hable sobre las virtudes de estos eventos.
  2. 2 Aprenda cómo dar una presentación. Durante la oración del viernes, por lo general se duplica el número de personas que generalmente visitan la mezquita, y con frecuencia hay un sentimiento de ansiedad por buscar conocimiento. Con esto en mente, debe saber que estas personas respetan el conocimiento y que usted debe poder transmitir su conocimiento sin problemas. Hay muchas formas de hacerlo, por ejemplo:
    • Mira a la audiencia. Cuando sientan que les está hablando directamente, se sentirán comprometidos.
    • Levanta tu voz para enfatizar ciertos puntos. Esto devolverá cualquier atención que se haya perdido.
    • Conoce tus versos y hadices. Lo peor que se puede hacer cuando se está entregando una khutbah es no poder recitar cierto verso, pronunciar mal el verso u olvidar un versículo. Esto no solo causará una conmoción, sino que también hará que pierdas la atención.
    • Ven preparado de antemano; revise los versos o narraciones que va a decir. Esto también es especialmente importante porque no quiere estar mirando constantemente su hoja de papel. Aprende tanto inglés como puedas de memoria, y definitivamente memoriza el árabe. Recuerda: si lees mal un verso, puedes cambiar el significado, así que ten cuidado y no temas echar un rápido vistazo a tus notas para recordarte las palabras.
    • Pasar el inglés es tan importante como pasar el árabe; si el inglés no es su lengua materna, puede ser mejor evitar palabras que pueda tener dificultades para pronunciar. Algunas personas pueden distraerse, e incluso encontrarlo gracioso, si pronuncias mal una palabra.

Parte dos de dos:
Entrega de la Khutbah

Hay pautas específicas sobre cómo conducir el sermón del viernes. Por ejemplo, el sermón se divide en dos partes, y hay oraciones que deben decirse al principio y al final del sermón.

  1. 1 Sube al púlpito y saluda a la congregación. Se espera que uses el saludo islámico completo ".Assalamu 'alaikum wa rahmatullah wa barakatuh"(Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Allah estén con usted)[3]. Después de decir esto, siéntate.
    • Después de que el khateeb (persona que está haciendo el sermón) se sienta, el muaddhin (persona que hace el llamado a la oración) hará el adhan.
  2. 2 Levántate y recita el Khutbat-ul-Haajjah. El Profeta (la paz sea con él) solía alabar a Alá antes de comenzar su khutbah.[4] El Khutbat-ul-Haajjah se lee en árabe y es:
    • Al-hamdu Lillaahi nahmaduhu wa nasta'eenahu wa nastaghfiruhu, wa na'oodhu billaahi min shuroori anfusinaa wa min sayi'aati a'maalinaa. Hombre yahdih Illaahu falaa mudilla lahu wa man yudlil falaa haadiya lahu. Wa ashhadu an laa ilaaha ill-Allaah wahdahu la sharika lahu wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasooluhu sallalahu alayhi wa ala alihi wasallam wa ba'ad.
    • Alabado sea Allah, buscamos su ayuda y su perdón. Buscamos refugio con Al-lah del mal de nuestras propias almas y de nuestras malas acciones. Quienesquiera que Allah guíe nunca serán descarriados, y quienquiera que Allah se extravíe, nadie puede guiar. Doy testimonio de que no hay más dios que Allaah, el Único, que no tiene pareja. Y doy testimonio de que Muhammad es Su esclavo y Mensajero.[5]
  3. 3 Recitar los versos de taqwa. Puedes recitar cualquier verso que llame a las personas a ser temerosas de Dios y piadosas. Los versículos comúnmente leídos son 3: 102, 4: 1 y 33: 70-71.
    • Ya ayyu-hallatheena aama-nutta-qullaha haqqa tuqatihi wala tamootunna illa waantum muslimoon (¡Oh, tú que has creído, teme a Alá como debe ser temido y no mueras sino como musulmanes [en sumisión a Él]![6])
    • Ya ayyu hannas utaqoo rabba kumullathee khala qakum min nafsiw wahidatiw wakhalaqa minha zawjaha wabaththa minhuma rijalan katheeraw wanisaa-ah. Watta-qullahallathee tasaa-aloona bihi wal-arhama innallaha kana 'alaykum raqeeba (Oh, humanidad, teme a tu Señor, que te creó de un alma y creó de ella su compañera y dispersó de ambos a muchos hombres y mujeres. Y temed a Alá, por quien os preguntáis los unos a los otros, y al vientre. , sobre ti, un observador.[7])
    • Ya ayyu-hallatheena aama-nuttaqullaha wa qooloo qawlan sadeeda. Yuslih lakum a'maalakum wayaghfir lakum thunoobakum. Wamay yuti'illaha wa rasoolahu faqad faaza fawzan 'atheema (¡Oh, tú que has creído, teme a Alá y pronuncia palabras de justicia apropiada!Él [entonces] enmendará para usted sus obras y le perdonará sus pecados. Y quien obedezca a Alá y Su Mensajero ciertamente ha alcanzado un gran logro [8])
  4. 4 Recita otro du'a. Si bien hay muchas súplicas para leer, una lectura común suele ser acerca de bid'ah (innovación en asuntos religiosos)[9]).
    • Amma mala fa inna khayral hadeethi kitabullah wa khayral hadee, hadee Muhammadin wa sharrol omoori muhdathaatuhaa wa kulla muhdathatin bidah wa kulla bidatin dalaalah wa kulla dalaalatin finnar
    • "De hecho, el mejor discurso es el discurso de Alá, y la mejor guía es la guía de Muhammad (la paz sea con él). Y lo peor de las cosas son las innovaciones de la gente, y cada materia innovada es una bid'ah y todo bid'ah está por mal camino, y cada va por mal camino está en el fuego ".[10]
  5. 5 Comienza tu khutbah Puede ser sobre cualquier tema, como rituales o cuestiones sociales recientes / relevantes.
    • Una vez que termine la primera parte del sermón, recite Aqoolu qawli haa dhaa wass tagh fi rullaha li wa lakum[11], lo que significa "digo estas palabras mías y le pido perdón a Alá".
  6. 6 Siéntate por un momento o dos. Esto es parte de la Sunnah. [12][13] Este tiempo debe usarse para el perdón, por eso recita un breve día antes de sentarse, para informar a la congregación que se arrepienta durante este tiempo.[14]
    • Si su garganta está dolorida o seca por el hecho de hablar, siéntase libre de tener una botella de agua a su lado y beba un sorbo rápido; simplemente no abandone el púlpito.
  7. 7 Levántate de nuevo y alaba a Allah. Tal como lo hizo al principio de la primera parte, debe alabar a Alá y a Su Enviado al comienzo de la segunda parte. Recitar Alhamdulillah fue Salatu Wassalamu 'ala Rasulullah, lo que significa "Mi agradecimiento y gratitud pertenecen a Alá, el Señor de toda la humanidad, le pido a Allah que bendiga y conceda paz al Profeta Muhammad"[15]. Continúa con tu sermón.
    • En lugar de comenzar un nuevo tema, tómese este tiempo (la segunda parte es más corta que la primera parte, y no debe durar más de 5-10 minutos) para recapitular sobre lo que ya ha dicho. Enfóquese en el futuro y asesore a la congregación sobre cómo pueden implementar lo que se dijo en sus vidas.
  8. 8 Termina el sermón con du'as y durood. Envíe bendiciones sobre el Profeta y haga du'a para la congregación y para los musulmanes de todo el mundo. Algunas cosas que puedes decir son:
    • Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil 'akhirati hasanatan waqina' adhaban-nar, que significa "¡Señor nuestro, concédenos el bien en este mundo y el bien en el más allá, y líbranos del castigo del fuego"[16]
    • Rabbana wala tuhammilna ma la taqata lana bihi wa'fu anna waghfir lana wairhamna anta mawlana fansurna 'alal-qawmil kafireen, que significa "¡Señor! No nos impongas una carga mayor de la que tenemos para soportar. Borra nuestros pecados y concédenos el perdón. Ten piedad de nosotros. Tú eres nuestro protector. Ayúdanos contra los que se oponen a la fe".[17]
    • Rabbana la tuzigh quloobana ba'da idh hadaytana wa hab lana milladunka rahmah innaka antal Wahhab, que significa "¡Nuestro Señor!" (dicen), no dejen que nuestros corazones se desvíen ahora después de que nos hayan guiado, sino concédannos misericordia de su propia Presencia, porque Tú eres el otorgante de las bondades sin medida ".[18]
    • Allahumma salli 'ala Muhammadin wa' ala ali Muhammadin kama sallaita 'ala Ibrahima wa' ala ali Ibrahima Innaka hameedun Majid Allahumma barik 'ala Muhammadin wa' ala ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa' ala ali Ibrahima Innaka hamidun Majeed, que significa "Oh Dios, deja que tu paz venga a Mahoma y la familia de Muhammad, ya que has traído la paz a Ibrahim y su familia. Verdaderamente, eres digno de elogio y glorioso. Alá, bendice a Muhammad y la familia de Muhammad, como lo has hecho bendijo a Ibrahim y su familia. Verdaderamente, eres loable y glorioso ".[19]
  9. 9 Anuncia la oración Al final de los du'as, simplemente di wa aqimas salah (establecer la oración). La congregación se levantará y se pondrá de pie para orar.
    • A medida que muchas personas se acercan a la oración del viernes, las mezquitas suelen estar llenas de fieles. Asegúrese de que todos intenten encajar y se mantengan firmes. Antes de comenzar, puedes decir[20]:
      • Istawoo: enderece sus líneas
      • Istaqeemoo: ser recto y recto
      • I'tadiloo: alineaos
    • Lo anterior se puede leer en inglés si lo desea, siempre que la congregación lo entienda. Por ejemplo, puede decir "Asegúrese de que no haya espacios vacíos. Párese derecho, hombro a hombro, pies a pies. Coloque niños sin wudhu al final de las filas".